每一個(gè)節(jié)日的背后都有著許多美麗的傳說(shuō)，作為中國(guó)人重要節(jié)日之一的端午節(jié)自然也不例外。端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。屈原，伍子胥，曹娥，黃巢……

屈原

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載， 屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，*具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。

公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。 五月五日，屈原在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。

人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。 后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

伍子胥

端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣， 是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。

吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。 子胥建議，應(yīng)**消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。

子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越**隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死。 夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

孝女曹娥

端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)， 是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為**，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的**邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。 后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

忠臣介子推

說(shuō)起介子推，人們大都將其與寒食節(jié)聯(lián)系在一起。不過(guò)有說(shuō)法認(rèn)為，端午吃粽子的習(xí)俗原本與紀(jì)念介子推有關(guān)。

據(jù)說(shuō)，介子推是晉文公重耳的大臣。晉文公重耳曾經(jīng)流亡在外十九年，介子推曾偷偷割下自己腿上的肉煮給重耳吃。后來(lái)重耳回國(guó)稱君，封賞所有隨他流亡的王公大臣，惟*忘了介子推，介子推便做《龍蛇之歌》以感悟晉文公，然后就背著老母親跑到綿山隱居起來(lái)。

《龍蛇之歌》的意思為“有一條矯健強(qiáng)壯的龍，遭到了上天的譴怒，卷角棄甲，遁跡于下土。志愿不能實(shí)現(xiàn)，蛇也和他同伍，龍蛇一齊行走，在草野中仍有分別。龍等到了升天之日，安居于他的龍庭，唯有蛇依然蹉跎失意，沉滯在灰色的泥土。

抬頭望著天空滿懷怨恨，纏繞于心的是無(wú)限悲苦。并非樂于與龍為伍，憂心如焚是因?yàn)樗麤]有絲毫的關(guān)心和眷顧?！敝囟x此文后，悔之莫及，親自到綿山尋訪，但介子推拒不出山。

重耳無(wú)奈下令放*燒山，想以此逼他出來(lái)。誰(shuí)知*燒了三日，介子推竟抱著大樹和母親被活活燒死。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的五月初**得生*。

為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放*燒山的這**定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙*，只吃寒食。粽子為寒食的一種，五月初五端午食粽子就作為一種傳統(tǒng)民俗慢慢流傳了下來(lái)。